Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

(no subject)

В известном блоге "Толкователь" прочла:

"Что поражало иностранцев в Московии, так это разгул гомосексуализма. Почти каждый западный хронист отмечает «содомию» как один главных признаков московитского общества. По-видимому, это было связано со слабым укоренением христианства. Да и высшее духовенство Московии било в набат. Например, знаменитый старец Филофей, основатель идеи «Москвы как Третьего Рима», умолял великого князя Василия Ивановича искоренить "из своего православного царства горький плевел содомии".
Митрополит Даниил в 1530-е, в своём двенадцатом поучении дает краткую зарисовку по проблеме: "Жёнам позавидев, мужское своё лице на женское претворили". Он подробно рассказывает, как молодые люди бреют бороду, натираются мазями, румянят себе щеки, обрызгивают тело благовониями, выщипывают волосы на теле щипчиками, переодеваются по нескольку раз в день и потом ищут себе мужчин «на грех».

Герберштейн, подробно описавший Московию в своих "Записках о московских делах", отмечает, что мужеложство распространено во всех слоях московитского общества, а английский поэт Тэрбервилл побывавший в Москве в самый разгар опричнины, поразился не столько казням, сколько открытому гомосексуализму среди московитов. В стихотворном послании к другу он описывал нравы московитов:
"Даже если у мужчины есть красивая жена, потакающая его похоти, он всё равно предаётся греху, и с большей охотой ляжет в постель с мальчиком, нежели с нею. Женщина же, дабы отплатить за его противоестественные ночные измены, бросается во все тяжкие".

Нравы в военных походах были под стать древнеримским. Например, митрополит Макарий в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, с гневом писал, что "государевы воины содевают со младыми юношами содомское зло - скаредное и богомерзкое дело".
Резюмируя все сохранившиеся сведения о мужском гомосексуализме в допетровской Руси, русский историк С.Соловьев писал «Нигде, ни на Востоке, ни на Западе, не смотрели так легко, как в России, на этот гнусный, противоестественный грех».
Положение начинает меняться только с церковной реформой 1650-70-х годов, когда в Московию ринулись украинские духовные учителя, многие из которых заканчивали иезуитские школы в Европе (от Польши до Италии), и стали со страшной силой искоренять этот «грех».
И ещё это хорошая иллюстрация к сегодняшним призывам консерваторов про «скрепы и духовное наследие». Всегда встаёт вопрос, а в каком времени они видят идеал? В 19 веке, в 16-м или вообще дорюриковском?"

Sapienti sat

(no subject)

Хорошо мне вчера прочистили мозги насчет отъезда.
Сразу отпали процентов 80 всех сомнений.
Вот так даже мерзкое хамство может принести неожиданный позитив. Все в этой жизни к лучшему... История в фб в общем доступе.

(no subject)

И последняя заметка о поездке.

****

Ну и о самом главном за уже вчера. Самое главное под конец поездки случилось, как обычно, там, где не ждали. Вот всегда у меня самое лучшее в жизни случается там, куда левая нога потянет. Ничего не случается по программе.

Как известно, все нормальные туристы в Нью-Йорке по воскресеньям отправляются в Гарлем - слушать госпел на воскресных службах в местных афроамериканских церквях. Аутентичное зрелище, национальный колорит, черная американская культура, неуемные эмоции, истоки джаза, блюза и рока, все дела.

Collapse )

(no subject)

Еще из жизни мОлодежи и пОдростков.

Ребенок мой а) шерлокнулся, вслед за подружками, и б) начал писать фанфики (на русском языке, пока что с сюжетами, навеянными школьной жизнью и разными мультсериалами, типа "Гравити фолз" и других). Еще стала много рисовать - героев комиксов и собственно сами комиксы. Получается неплохо. Подскажите, любезные мои шерлокнутые и любящие фанфики друзья, как бы мне это все лучше использовать в воспитательных целях? Для продвижения в английском, например. Что ей можно подсунуть умного читать, на русском или английском?

Раз, два, три, четыре, пять

Какой восторг!!!
Вот вам, господа, к вопросу о гуманитариях!
И вот вам настоящий урок русского языка:)

Оригинал взят у crzrssn в Раз, два, три, четыре, пять
Пифагор первоначалом всего и вся считал единицу. Вот и мы начнем исследование закорючек русского языка с чисел. Русский язык, как и полагается абсолютному хаосу, начинает шалить с самого начала, а именно – с цифры «один».

Один
Вспомним классическую считалку, настолько классическую, что Достоевский и Чехов нервно курят в сторонке:

Раз, два, три, четыре, пять,
Вышел зайчик погулять.


Collapse )

(no subject)

"Это очень искусственно — уйти во внутреннюю эмиграцию. Мое поколение, мне кажется, в ней и сидело во время брежневской поры. Внутренняя эмиграция была, в сущности, вызовом и выбором, когда у тебя не хватало куража на очень большие риски: будь то внешняя эмиграция, будь то активное сопротивление. Это две основные реакции — fight or flight, бороться или убежать, улететь. Если тебе некуда улететь, некуда убежать, и ты боишься бороться, ты должен замереть и укрыться. В советское время твой мир был — литература, искусство, друзья, разделявшие твои интересы, понятная вот такая банальность. Человек не просто сидел, вжав голову в плечи, и трясся, как эта собачка, а он создавал себе мирок. Но для того чтобы быть в таком мирке, нужно, во-первых, найти свою консенсусную группу, иначе это будет аутизм, и, во-вторых, надо понимать, что окружающий тебя мир враждебен, но относительно стабилен, там не будет «новостей». В то время это было очень легко — новостей не было. Были, например, процесс Синявского и Даниэля, высылка Солженицына, репрессии инакомыслящих, но это были новости, которые должны были до бытового человека дойти еще, а вот новостей в нашем теперешнем понимании, которые на тебя сыплются как из дырявого мешка, их просто не существовало. И в этом, мне кажется, огромная разница".
https://meduza.io/feature/2015/03/23/ya-chuvstvuyu-sebya-rossiey

(no subject)

Давно я не писала больших майклопостов. Но что-то вчера нахлынуло.

В сентябре в Калифорнии Вера как-то спросила меня о том, что же такого Майкл во мне изменил, и в чем отличие его влияния на меня от прежних влияний, прежних увлечений и кумиров. Несмотря на то, что для меня все ответы очевидны, что для меня есть реальность до и реальность после, и они абсолютно разные - оказалось, что сходу сформулировать словами то, что со мной произошло, не так-то просто. Я периодически возвращалась потом к этой мысли, но нужные слова все не подворачивались.

А сейчас, кажется, подвернулись.

Люди попадают в эту реку из разных ситуаций, социальных слоев и биографий. Есть ситуации, когда окружающим нет особого дела до твоего нового увлечения, есть ситуации, когда его не отвергают и даже отчасти поддерживают. И есть такие ситуации, когда новое увлечение выламывается из всех представлений ваших окружающих о приличном, достойном, приемлемом и просто - возможном. Когда такое просто не-воз-мож-но. Невозможно.

Это пограничная, и я бы даже сказала, экзистенциальная ситуация; а как известно, именно в экзистенциальных ситуациях человеку свойственно наиболее ярко проявлять свою сущность.

Collapse )
мдж со свечой

Майкл Джексон и антисемитизм. Часть 2.

Однако я отвлеклась.

Что еще достоверно известно по теме? Почти ничего. Еще всего несколько слов. После смерти Майкла в его бумагах нашли, среди всего прочего, клочок, вырванный из блокнота, с черновиком не то песни, не то стихотворения под заголовком «Palestine».

С таким текстом:

Collapse )

Большое спасибо Вере morinen за помощь в поиске материала для этого текста.